ทิศ ๖ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 15

…ทั้งหลาย คือ ทิศเบื้องหน้า ทิศ เบื้องขวา ทิศเบื้องหลัง ทิศเบื้องซ้าย ทิศเบื้องล่าง ทิศเบื้องบนอยู่” ทิศ ๖ [๒๔๔] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “คหบดีบุตร ในอริยวินัย (ธรรมเนียม แบบแผนของพระอริยะ) เขาไม่ไหว้ทิศ 5 กั…

ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการไหว้ทิศ 5 ตามอริยวินัย และความสำคัญในการละกรรม กิเลส และไม่กระทำบาปกรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในสุคติโลกสวรรค์ อริยสาวกที่สามารถปฏิบัติตามหลักการเหล่าน

៩៦ แนวร่วมสำคัญที่จะต้องไปชักชวนมาสนับสนุน ก็คือ ทิศ 5 นั่นเอง มิฉะนั้น แม้ครูหมดทั้งโรงเรียนจะช่วย กันก็ไม่ได้ผล ทิศ 5 คือหน่วยของสังคมที่เล็กที่สุดและ สมบูรณ์ที่สุด หากบุคคลในแต่ละทิศสามารถปฏิบัติตน

แนวร่วมสำคัญที่จะสนับสนุนสังคมคือทิศ 5 ซึ่งเป็นหน่วยของสังคมที่เล็กที่สุดและสมบูรณ์ หากบุคคลในแต่ละทิศสามารถทำหน้าที่ได้สำเร็จ จะสามารถเจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกและทางธรรมได้อย่างรวดเร็ว การทำงานเป็นทีม

៩៧ แต่ครูกับพระแค่ ๒ หน่วยไม่พอ พระพุทธองค์ทรง ชี้แนะเรื่องทิศ 5 ไว้แล้ว เมื่อพิจารณาให้ลึกซึ้งย่อมเห็น ได้ว่า ทิศ 5 คือหน่วยของสังคมที่เล็กที่สุด สมบูรณ์ที่สุด และสำคัญที่สุด หากบุคคลในแต่ละทิศ สามาร

ทิศ 5 เป็นหน่วยของสังคมที่สำคัญที่สุด หากบุคคลในแต่ละทิศสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้จะสามารถส่งเสริมให้สังคมเจริญรุ่งเรืองได้ โดยมีตัวเราเป็นแกนกลางในการสร้างความดี ก่อให้เกิดแต่สิ่งดีงาม โดยไม่สร้างความเด

๙. ความสำคัญของทิศ 5 Q). ทิศ 5 มีความสำคัญดังต่อไปนี้ เป็นที่มาของการเพาะนิสัยใจคอ เพราะเรา เกิดมาพร้อมกับความโง่ จึงจําเป็นต้องหานิสัย ดีๆ จากต้นแบบทั้ง 5 ทิศ กล่าวคือมื่อต้นแบบ มีดีเรื่องใดก็ซึมซับม

๑๑. ความสำคัญของ ๓ ทิศหลัก พระ ครู พ่อแม่ ຕ พระ (ทิศเบื้องบน) ครู (ทิศเบื้องขวา) พ่อแม่ (ทิศ เบื้องหน้า) พระ ครู พ่อแม่ คือ ๓ ทิศหลักใน ๖ ทิศที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเรียก ทิศ แทนความหมายถึง กลุ่มบุ

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสิกา อรรถดาลวารวิจิตร วรรณา - หน้าที่ 521 [๔๕๓] เสนานักบวช วรรณา [วินิจฉัยในเสนานักบวช] วินิจฉัยในเสนานักบวช พึงทราบดังนี้ :- บทว่า เสนานั้นเป็นของยังมีทางบัญญัติ ได้แก่ เป็นของ

บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยในเสนานักบวช โดยเน้นที่การกำหนดความหมายของคำว่าเสนาและการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับวิหารและลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา เช่น การสร้างที่อยู่อาศัยและการรวมตั

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 272 ทั้งหลายไปด้วยวิธีละม่อมบ้าง ... ด้วยวิธีหยาบบ้าง ... ด้วยวิธีทั้งละม่อม ทั้งหยาบ ( ระคนกัน ) บ้าง "" ดังนี้เป็นต้นบัณฑิตพึง (นำมากล่าว ) ให้พิสดารอี

บทที่ ๒ ของวิสุทธิมรรคนี้กล่าวถึงคุณวิเศษของปฐมฌานและการฝึกฝนบุคคลที่มีศีลหมดจด โดยมีการอธิบายว่าบัณฑิตจะอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการขับบุรุษที่พึงฝึก และเกี่ยวกับสมาบัติทั้ง ๘ รวมถึงอธิบายทิศทั้ง ๘ ที

bo “มหารัตนวิหารคต” สถาปนาขึ้นเมื่อวันที่ ๒๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ เป็นอาคารขนาดใหญ่ ๒ ชั้น ที่สร้างขึ้นรายรอบลานธรรมของ มหาธรรมกายเจดีย์ทั้ง ๔ ทิศ ภายใต้แนวคิด “ประหยัดสุด ประโยชน์สูง และคงทนถาวร” เป็นสถา

มหารัตนวิหารคต เป็นอาคารขนาดใหญ่ ๒ ชั้น ที่สร้างขึ้นเมื่อวันที่ ๒๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ ตั้งอยู่รายรอบลานธรรมของมหาธรรมกายเจดีย์ ทั้ง ๔ ทิศ โดยออกแบบมาให้เรียบง่ายและมีประโยชน์สูงสุด ด้วยการเลือกใช้เทคโนโ

ครั้งเป็นมนุษย์ ถ้าใครพอทำบุญมาบ้าง เมื่อภาพที่สุวรรณเลขาปรากฏ การที่จะนึกถึงบุญได้ก็มีมาก โอกาส ที่จะต้องไปเกิดในอบายภูมิก็น้อย แต่หากทำบาปมาก ทำบุญบ้างนิดหน่อย อย่างกรณีตัวอย่าง ทำแล้วไม่ ถูกหลักการ

บทความนี้เจาะลึกถึงความเข้าใจเกี่ยวกับยมโลกและนรกในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่หลักการทำบุญและบาป บุญที่ปฏิบัติได้รับอานิสงส์มากน้อยอย่างไรและความสำคัญของการทำบุญกับพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายที่ตั้งแล

1.1.7 มหาตาปนมหานรก คือ มหานรกที่เต็มไปด้วยความเร่าร้อนอย่างมากมายเหลือประมาณ เหล่าสัตว์ต้องได้รับทุกข์อันเกิดจากความร้อนของไฟนรกที่แรงที่สุด นรกขุมนี้ทั้งลึกทั้งกว้าง สัตว์นรกถูก นายนิรยบาลเอาดาบ แหล

เนื้อหาเกี่ยวกับมหานรกและอุสสทนรกในพุทธศาสนา อธิบายถึงนรกที่มีความร้อนสูงและการทรมานของสัตว์นรกในแต่ละขุม เช่น มหาตาปนมหานรก และอเวจีมหานรก โดยเน้นกรรมที่ทำให้สัตว์นรกต้องไปที่นี่ เช่น การฆ่าบิดาและมา

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนว่า “ทิศ 6” 1 จะคอยทำหน้าที่ทั้งเพาะทั้งปลูก ทั้งฝังศีลธรรม อีกทั้งพองอกขึ้นมาดีแล้วก็คอยติดตามประคบประหงม ประคับประคอง จนกระทั่ง ศีลธรรมนั้นเข้าไปอยู่ในใจ ภาพแสดงความส

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงทิศ 6 ที่มีบทบาทสำคัญในการปลูกฝังศีลธรรม ซึ่งเริ่มต้นจากพ่อแม่ผู้สอนคุณธรรมให้กับลูก จากการเรียนรู้ต่างๆ นำไปสู่การพัฒนาจิตใจให้มีศีลธรรมที่มั่นคง ศีลธรรมเป็นสิ่งที่เติบโต

อธิบายความ : ทิศ 6 ตามความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หมายถึงบุคคลรอบข้าง 6 กลุ่ม ที่มีความสัมพันธ์กับตัวเราทั้งโดยตรงและโดยอ้อม อาจจะอยู่ในฐานะพ่อแม่บ้าง ครู อาจารย์บ้าง คู่ครองบ้าง เพื่อนฝูงบ้าง ลูกน

ทิศ 6 หมายถึงกลุ่มบุคคลรอบข้างที่มีความสัมพันธ์กับเรา ไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่ ครู คู่ครอง เพื่อน และคนใกล้ชิด โดยแต่ละมีโอกาสเป็นทั้งมิตรแท้และมิตรเทียม อธิบายถึงหน้าที่ของบุตรที่พึงบำรุงมารดาบิดา 5 ประการ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 111 [๕๖] กัมมธารยสมาส มีสังขยาอยู่ข้างหน้า ชื่อที่คุสมาส ๆ นั้น มี ๒ อย่าง คือ สมาหาโร, อสมาหาโร, ทิคุสมาส ที่ท่านรวม นามศัพท์ มีเนื้อความเป็นพหุว

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับกัมมธารยสมาสที่มีการจัดประเภทคำและรูปแบบการใช้ เช่น สมาหาโร, อสมาหาโร นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างเช่น 'ตโย โลกา' และ 'ปญฺจ อินฺทฺริยาน' โดยเน้นถึงอธิบายเรื่องนานศัพท์และบทเบื้องปลาย

ประโยค - คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 170 "เจ้าเข้า พึงระวัง ภูเขานั้น เป็นนิมิต; พึงกำหนดนิมิตให้ได้ กำหนดไว้ที่แรกอย่างนี้แล้ว จึงค่อยหยุด จริงอยู่ ด้วยการกำหนด อย่างนี้ นิมิตกับน

ในตอนนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงนิมิตและการกำหนดนิมิตในพุทธศาสนา โดยแสดงว่าภูเขามีทั้ง 3 ชนิดและการใช้ในการกำหนดนิมิต เป็นการชี้แจงทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามการสอนของพระองค์. การกำหนดนิมิตนั้นต้องมีการสมมติ

ยิ่งถ้าตัวเราได้มีโอกาสศึกษา และปฏิบัติธรรมโดยตรงกับทิศเบื้องบนผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ และทรงภูมิรู้ภูมิธรรม จนเกิดความเข้าใจว่าคนเราเกิดมาทำไม เป้าหมายของการได้มาเกิดเป็นคนใน มนุษยโลกคืออะไรบ้าง จะต้อ

การศึกษาและปฏิบัติธรรมกับทิศเบื้องบนมีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาตนเอง คนที่มีความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรมจะสามารถบรรลุเป้าหมายในชีวิตได้ดีกว่า การเลือกคบเพื่อนและคู่ครองที่มีคุณธรรมช่วยเสริมสร้างความสุขแล

6.5.4 หลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดี เมื่อเรารู้แล้วว่า 5 ห้องดังกล่าวข้างต้นเป็นแหล่งบ่มเพาะนิสัยทั้งดีและไม่ดีกับเรา ด้วยเหตุนี้เรา จึงต้องบริหารจัดการห้องทั้ง 5 นี้เสียใหม่เพื่อให้เป็นไปเพื่อบ่มเพาะนิสัย

บทความนี้พูดถึงหลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดีโดยใช้การบริหารจัดการห้อง 5 ห้อง รวมถึงการออกแบบสิ่งแวดล้อมในห้อง อุปกรณ์ และบุคคลที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนานิสัยดี เช่น ห้องนอนที่มีพื้นที่สำหรับสวดมนต์และนั่งสมาธ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 79 ២៣ บัพพโตปมคาถา (มรณภัย) ๒๘ มีนาคม ๒๔๙๗ นโม..... ยถาปิ เสลา วิปุลา..... พระสูตรนี้แสดงถึงความแก่และความตายที่ครอบงำสัตว์ทั้งหลายให้สิ้นไป โดยอาศัยภูเขาเป็น เครื่องเปรียบ

บทความนี้สื่อถึงการรับรู้เกี่ยวกับความแก่และความตาย ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ทรงเปรียบเปรยกับภูเขา โดยกล่าวว่าความแก่และความตายเป็นสิ่งที่มนุษย์ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ ไม่ว่าด้วยวิธีใดๆ ทุกชีวิตย่อมพบกับวาระส

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ปฏิบัติหน้าที่อันเป็นอริยวินัยได้อย่างสมบูรณ์ไม่ บกพร่อง อานิสงส์หรือผลดีที่เกิดตามมา ก็คือ สันติสุขในหมู่บ้าน ชุมชน สังคมและประเทศชาติ ในที่สุด ด้วยเหตุนี้จึงกล่าวได้ว่าเครือข่ายก

คัมภีร์นี้เน้นความสำคัญของเครือข่ายกัลยาณมิตรในการสร้างสันติสุขในสังคม โดยเครือข่ายนี้มีบทบาทสำคัญในการปฏิรูปมนุษย์ การศึกษา และการฝึกอบรม เพื่อให้ผู้คนตระหนักถึงธรรมะและหน้าที่ของตน หวังว่าสร้างความเ

…จะมาช่วยกันรักษาพระพุทธศาสนา ค้ำจุนพระพุทธศาสนา ปกป้องพระพุทธศาสนาไม่ได้ตกลงมาจากท้องฟ้า แต่ว่ามาจากทิศ ๖ รอบตัวเรา ถ้าเราปล่อยให้คนในทิศ 5 รอบตัวเรา ไม่ต้องมาก แค่คนใด คนหนึ่ง ตั้งตัวเป็นศัตรูกับพระพุทธศา…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาพระพุทธศาสนาและการทำหน้าที่ของพระภิกษุในการสอนศีลธรรมให้ครบทั้ง 5 ทิศ โดยเฉพาะเมื่อการบวชทำให้พระภิกษุได้หลีกเลี่ยงการทำบาป การรักษาความโชคดีและการใช้ชีวิตภายใต้พระ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 142 เป็นต้น (๑๔) สัมมาปฏิบัติเพิ่มพูน (๑๕) ได้อนุเคราะห์ประชุมชน ผู้เกิดในภายหลัง. [ คาถาสรูป ] นักพรตผู้สันโดษในโภชนะ คือ คำข้าว อันตนแสวงหามาได้ด้วยก

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของนักพรตที่สันโดษ มุ่งห่างจากความโลภ ในการแสวงหาอาหารด้วยตนเอง เน้นความสำคัญของวิถีชีวิตที่ไม่มีการเกาะเกี่ยวกับผู้อื่น ชี้ให้เห็นถึงการมีศีลที่ดี และการทำความดีให้กับผู